El tema de la integración a la sociedad chilena fue el centro de todos los debates de la sociedad mapuche del siglo XX. Muchos indígenas comenzaron a hacer el servicio militar, a estudiar en las escuelas públicas y participar de las misiones evangelizadoras que poco a poco se expandieron por la región de la Araucanía. Los sectores integracionistas vieron la existencia de tierras comunales como el mayor obstáculo para la integración mapuche a la sociedad chilena, por lo que propusieron la división de las comunidades. A diferencia de los integracionistas, el movimiento dirigido por Manuel Panguilef se organizó en torno a la defensa de la cultura mapuche. Predicó la defensa de la raza, la tierra, la lengua y las tradiciones. Fue el primer predicador de la resistencia étnica radical. El indigenismo radical de Panguilef ha sido el principal movimiento cultural mapuche del siglo XX.