El 29 de julio de 1948, un grupo de profesores de la Universidad de Chile, la Universidad Católica y la Universidad de Concepción fundaron la Sociedad Chilena de Filosofía. El acto inaugural se realizó en la sala Barros Arana de la Biblioteca Nacional y en él fue nombrado al académico Santiago Vidal como secretario general (Caiceo, Jaime. "Santiago Vidal: Perspectivas antropológicas". Boletín de Filosofía. Número 7, 1993-1994, p. 225).

Al año siguiente, en agosto, con el patrocinio de la Sociedad Chilena de Filosofía y la Universidad de Chile, apareció el primer número de la Revista de Filosofía, cuyo director fue Mario Ciudad (1915-2008), académico de aquella institución (Estrella, Jorge. Filosofía en Chile. Santiago de Chile: Universidad Nacional Andrés Bello: Red Internacional del Libro, 1999, p. 110-111).

Hacia 1950, "se empieza a percibir en Chile la eclosión intelectual europea de la post-guerra; por los chilenos en sus viajes, por los extranjeros que llegan, por los libros que empiezan a estar disponibles en mayor cantidad". Entre los aspectos que dieron cuenta de tal eclosión, se halla la llegada de los filósofos José Ferrater Mora y Ernesto Grassi a la Universidad de Chile y Raimundo Kurapeo a la Universidad Católica, entre otros (Estrella, p. 110-111).

Durante las décadas de 1950 y 1960, el quehacer filosófico continuó su institucionalización, que ya había comenzado hacia 1940. Las universidades comenzaron a establecer la Filosofía como disciplina particular al interior de las instituciones. En 1962, la Universidad de Chile creó el Departamento de Filosofía en su sede de Valparaíso y el Centro de Estudios Humanísticos en su sede de Santiago en 1963, "que tuvo inicialmente a la filosofía como disciplina protagónica". Roberto Torretti (1930-2022) fue su primer director (Jara, José. "Un siglo corto de filosofía". La Cañada. Número 3, 2012, p. 17-18).

Otro hito en el quehacer filosófico de este periodo fue la fundación en Santiago de la Asociación Chilena de Lógica y Filosofía de las Ciencias, en la que participaron Félix Schwartzmann (1913-2014) y Gerold Stahl (1926-), entre otros (Ibarra, Alex y Vallejos, Guido. "Propuestas para una investigación sobre la institucionalización de la 'Filosofía Analítica' en Chile". Mapocho. Número 67, primer semestre de 2010, p. 359). A partir de 2008, esta asociación tuvo como continuadora a la Sociedad Chilena de Filosofía Analítica (Santos, José. "200 años: apuntes para historia episódica de la filosofía en Chile". Mapocho. Número 67, primer semestre de 2010, p. 333).

Durante las décadas de 1950 y 1960, se realizaron los primeros congresos nacionales e internacionales en Chile sobre Filosofía, como el que organizó la Sociedad de Filosofía en 1956 y contó con la participación de "Quine, Gaos, Ferrater Mora, Frondizi, Reale y Romero, entre otros. Es también la época en que chilenos comienzan a asistir a congresos internacionales o parten al extranjero a realizar estudios de postgrado" (Fermandois, Eduardo. "Más filósofos que filosofía. Un panorama de la filosofía en Chile durante el siglo XX". En Garrido, Manuel. El legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX. Madrid: Cátedra, 2009, p. 1054).

Hacia 1967, hubo un cambio en este desarrollo. Según Eduardo Fermandois, "en el contexto de disputas cada vez más férreas en torno a la llamada 'reforma universitaria', una creciente politización de la actividad filosófica marcará la pauta entre dicho año y 1973. Los filósofos, queriéndolo o no, asumen un papel protagónico en discusiones sobre modelos de universidad" (Fermandois, p. 1054).

Tras el golpe de Estado en 1973, cuarenta profesores de Filosofía de la Universidad de Chile fueron exonerados de sus cargos y siete profesores de la Universidad Católica (Jara, p. 21-22). Al año siguiente, se retomaron algunas actividades filosóficas como la celebración del centenario de Tomás de Aquino "con ciclos y actos en casi todas las universidades" y la Semana Kantiana en la Universidad de Chile, en la que participaron Joaquín Barceló (1927-2014), Luis Scherz (1926-1991), Mario Ciudad y Luis Arenas como coordinador (Estrella, p. 142).

En 1976, la Universidad de Chile cerró el Departamento de Filosofía de su Sede Norte. Este mismo año se fundó el Círculo de Filosofía de la Academia de Humanismo Cristiano, que estuvo "integrado, en su mayor parte, por profesores exonerados de la Sede Norte: entre ellos se encuentran Rafael Hernández, Renato Cristi, Gonzalo Catalán, Sergio González, Jorge Vergara, Patricia Bonzi, Humberto Giannini y Carlos Ruiz" (Ahumada, Aldo. "La filosofía nuestroamericana en la filosofía chilena". Intus-Legere Filosofía. Volumen 6, número 2, 2012, p. 49-50).

Durante la década de 1970 aparecieron publicaciones orientadas a la Filosofía en instituciones de educación superior. En 1973 la Sede Norte de la Universidad de Chile publicó la revista Teoría, que apareció hasta 1977 con frecuencia variable. Escritos de teoría fue la continuación de esta publicación y apareció "bajo el alero de la Academia de Humanismo Cristiano" (Santos, José. "Dictadura militar y Filosofía en Chile. Cartografía de un campo de relaciones discursivas". La Cañada. Número 4. 2013, p. 35). En 1977, apareció en Valparaíso Philosóphica, revista del Instituto de Filosofía de la Universidad de Valparaíso (Estrella, p. 113-114).

Además de las publicaciones periódicas, las universidades organizaron congresos de Filosofía en la década de 1970 y 1980. Entre ellos, en 1976, la Universidad Técnica del Estado realizó el primer Encuentro Nacional de Filosofía, el que tuvo una segunda versión al año siguiente, en la Universidad de Chile. Durante este periodo, se desarrollaron congresos fuera de Santiago como el Cuarto Congreso Nacional en Valparaíso, en 1981, y el Quinto Congreso Nacional, en Concepción dos años después (Santos, José. "200 años: apuntes para historia episódica de la filosofía en Chile". Mapocho. Número 67, primer semestre de 2010, p. 334).